玻璃杯還要碎幾次？（上）
2019/08/23
分享本期主題之前，我們要先與大家分享「聖殿被毀日」。這個日子使我們在為耶路撒冷守望禱告中，抓住了神心跳的脈動。
今年聖殿被毀日埃波月九日是在主後2019年8月10日至11日這一天，猶太人自落日為計算一天的開始，當8月10日落日開始即進入聖殿被毀日。這一天是猶太人哀痛紀念耶路撒冷聖殿於主前586年被巴比倫毀壞，這是當時所羅門王建造的聖殿；而另外一次聖殿被毀則是在主後70年發生，羅馬帝國摧毀了由所羅巴伯所建造的聖殿。這二次的聖殿發生日期，都是在猶太曆的埃波月九日。因此，猶太人訂下這一天哀痛紀念聖殿被毀日，為了表明出劇烈的苦難與群體悲痛的深切，猶太人會在「聖殿被毀日」全天禁食，24小時不吃不喝。
傳統猶太人會在「聖殿被毀日」開始的前三週就有預備心，特別是在主後70年搭模斯月十七日（Shivah Asar B’Tammuz），羅馬人首度攻破耶路撒冷城牆，傳統猶太人以半天的禁食來紀念這日。在預備守節的三週中，傳統的猶太人會避免參與慶祝活動，特別是在這段期間不舉辦婚禮。有些猶太人則依照傳統蓄鬍蓄髮，不能剪髮剃鬍；以表達哀思。自埃波月一日開始，直到「聖殿被毀日」來臨的這九天當中，傳統猶太人不碰酒肉，因為他們認為古時象徵安逸與奢華的酒肉，是應當於追悼期間被禁止的。
今年聖殿被毀日剛好是在安息日之後，也就是週六日落開始；若是聖殿被毀日落在週五晚上，那麼聖殿被毀日就會被延到隔天開始，因為在安息日時是不能哀悼的。猶太人會在「聖殿被毀日」當天以有形的方式來表達哀悼。最富戲劇效果的做法，莫過於坐會堂的地上或矮凳，室內並同時只用昏暗的燈光或蠟燭來照明；聖殿被毀日當晚宗教儀式裡最重要的程序，是以綿延撩繞的腔調誦讀「耶利米哀歌」。哀歌之後，接著誦讀中世紀流傳下來的「哀歌皮猶町」禱文（konot piyyutim 或譯「輓歌皮猶町」），以哀悼紀念耶路撒冷聖殿被毀。
當天晚上日落後開始，西牆也會有哀悼紀念，大家齊聚坐在一起以耶利米哀歌來誦讀哀唱。這一天，傳統猶太人是不會穿戴禱告披肩（tallit）與佩戴經文匣（tephillin），就如同傳統猶太人在所愛的人去世後到舉行喪禮之間不會穿戴這兩樣是一樣的。聖殿被毀日之後的安息日，猶太人稱作安慰的安息日（Shabbat Nachamu），這是源自於猶太人除了讀妥拉之外，還會讀的哈費他拉，裡面的開頭語源自以賽亞書四十章第一節，你們的上帝說：『你們要安慰，安慰我的百姓。』」今日，我們看見落日之後，有許多猶太人會聚集在西牆處，繞圈坐著，除了一起吟唱哀歌，也會一起哀悼誦讀耶利米哀歌。
讓我們一起來看看當天西牆猶太人誦讀吟唱的景況
日期：2019年8月10日落日後聖殿被毀日
地點：西牆
現今，對於許多世俗猶太人來說，「聖殿被毀日」已經是紀念多過悼念。世俗猶太人普遍認為聖殿被毀日是歷史，不需要太著墨於此，畢竟現今大家生活在這塊自由的地土上，他們在乎的是如何享受自由，倡導享樂主義，歷史就留給傳統宗教人士去悼念吧，現代以色列人需要向前看。我們可以看到在以色列當地，很特別的是，就在聖殿被毀日一週之後，緊隨著而來的是猶太情人節「每年埃波月十五日（Tu B’Av）」！這是根據教導猶太人如何禁食的律法書中所言，適婚年齡的女子們身穿最好看的白色衣裳，在葡萄園中旋轉跳舞著，希望被心儀的男子選中，共組一個美好的家庭。
不用說，這種做法並沒有存活到21世紀；畢竟，也沒有任何口頭傳統或文字證據表明在第二聖殿被毀後，歷史軌跡中曾出現有如此這般的儀式，因此，現代以色列仍以塔木德的敘述為例，將Tu B’Av注入了新活力，抓住永恆的愛情主題，將此節日重新設計為猶太情人節！當天，猶太人會以鮮花和浪漫的晚餐表達對愛人或親人的感激之情，麵包店也會準備心形的麵包蛋糕，餐廳主推情人節Tu B’Av主廚料理，包括特製的情人餐，耶路撒冷的第一車站也會舉辦主題派對，邀請嘉賓樂隊和DJ, 或者主持熱鬧活動。
雅法門外城牆打上心形燈光，應景猶太情人節（Tu B’Av）。（感謝RJS提供照片）
隨著1948年以色列建國，特別是1967年耶路撒冷歸還猶太人統一之後，許多人覺得「聖殿被毀日」可以繼續用來緬懷歷史，但猶太人從失散流離中重新復國的事實，卻使我們基督徒重新審視這個重要的日子。以色列當地猶太人彌賽亞信徒教會這一天，則鼓勵大家一起禁食禱告，同樣也是以耶利米哀歌或誦讀之後禱告或直接禱讀，來到主前，為著同胞的救恩呼求禱告神。
