納坦雅胡將再訪美－美伊談判效果受質疑
美伊在阿曼重啟的間接談判，指出伊朗堅持濃縮鈾、排除飛彈與代理人、人權議題，使談判只成為管控緊張的暫時工具。文中同時解析納坦雅胡提前訪美，向美方施壓要求納入伊朗彈道飛彈與區域威脅，並在以美同步強化軍事部署下，呼籲基督徒為以色列安全與伊朗受壓迫人民代禱。
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基督教錫安主義優先於基督教阿拉伯主義
一名巴勒斯坦與猶太混血劇作家，以自傳獨角戲述說身分夾縫人生。從童年求學到成年婚姻，他在兩種民族認同間掙扎，面對標籤與排斥，真實呈現混血族群在衝突局勢下的孤立處境。
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巴勒斯坦猶太混血兒的人生？太難了
一名巴勒斯坦與猶太混血劇作家，以自傳獨角戲述說身分夾縫人生。從童年求學到成年婚姻，他在兩種民族認同間掙扎，面對標籤與排斥，真實呈現混血族群在衝突局勢下的孤立處境。
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聖經希伯來文教導：耶穌的稱謂
聖經中提到一段故事，當耶穌在前往耶路撒冷聖殿的路上感到飢餓時，他看見一棵枝繁葉茂的無花果樹，卻沒有果子在樹上，於是耶穌憤怒地詛咒了它。第二天，彼得看見那棵樹已經枯萎了，便說：「拉比，請看！你所咒詛的無花果樹，已經枯乾了。」（馬可福音11:21）。在福音書中，彼得和門徒們都用「拉比」這個詞來稱呼耶穌，但這個詞究竟有什麼含義呢？
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納坦雅胡將再訪美－美伊談判效果受質疑
美伊在阿曼重啟的間接談判，指出伊朗堅持濃縮鈾、排除飛彈與代理人、人權議題，使談判只成為管控緊張的暫時工具。文中同時解析納坦雅胡提前訪美，向美方施壓要求納入伊朗彈道飛彈與區域威脅，並在以美同步強化軍事部署下，呼籲基督徒為以色列安全與伊朗受壓迫人民代禱。
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基督教錫安主義優先於基督教阿拉伯主義
一名巴勒斯坦與猶太混血劇作家，以自傳獨角戲述說身分夾縫人生。從童年求學到成年婚姻，他在兩種民族認同間掙扎，面對標籤與排斥，真實呈現混血族群在衝突局勢下的孤立處境。
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巴勒斯坦猶太混血兒的人生？太難了
一名巴勒斯坦與猶太混血劇作家，以自傳獨角戲述說身分夾縫人生。從童年求學到成年婚姻，他在兩種民族認同間掙扎，面對標籤與排斥，真實呈現混血族群在衝突局勢下的孤立處境。
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聖經希伯來文教導：耶穌的稱謂
聖經中提到一段故事，當耶穌在前往耶路撒冷聖殿的路上感到飢餓時，他看見一棵枝繁葉茂的無花果樹，卻沒有果子在樹上，於是耶穌憤怒地詛咒了它。第二天，彼得看見那棵樹已經枯萎了，便說：「拉比，請看！你所咒詛的無花果樹，已經枯乾了。」（馬可福音11:21）。在福音書中，彼得和門徒們都用「拉比」這個詞來稱呼耶穌，但這個詞究竟有什麼含義呢？
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美伊接觸進展受關注 以色列評估對伊策略
美伊接觸進展引發關注。美國評估以談判降低緊張，同時維持軍事威懾；以色列密切盤點對伊策略，憂慮核計畫與彈道飛彈威脅未被完整處理。區域盟友立場分歧，使外交與安全風險交織，未來發展將牽動中東局勢與區域穩定。
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拉法過境點在關閉逾一年後重新開放
拉法過境點在關閉超過一年後，於2026年2月以試行方式有限度重啟，僅開放行人雙向通行。該機制由以色列、埃及、歐盟與巴勒斯坦安全人員共同監督，優先放行醫療患者及特定名單。過境點是否順利運作，攸關加薩居民醫療需求、返鄉權利與區域局勢走向。
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最新消息/教會機構活動
世界各地彌賽亞猶太信徒的現況
在「橄欖樹的奧秘」（The Mystery of the Olive Tree）第五單元，我們會一起來思考，彌賽亞猶太信徒如何發展成我們今天看到的猶太歸主運動。
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耶路撒冷全球華人敬拜中心直播/錄影(籌備中)
我們的異象
我們期許代表全球華人基督徒，扎根在耶路撒冷建造華人敬拜中心，表明華人基督徒願與以色列同站立，期望能提供全球華人基督徒及教會不分宗派，上到耶路撒冷的一個安息之處，在大君王的城獻上琴與金香爐敬拜禱告，為以色列求平安的守望禱告之處，並能與萬國的基督徒在神的城，一同敬拜讚美祂，預表住棚節神的帳幕在人間；這是一間「永不止息」的敬拜讚美禱告殿，直到那日，華人或亦能站在耶路撒冷街上，與我們的長兄一起揮動棕樹枝，呼喊：「和撒那、和撒那、奉主名來的是應當稱頌的！」歡迎耶穌的再來！
奉獻支持
耶路撒冷全球華人敬拜中心邀請您，一起同心加入華人基督徒以行動祝福以色列的各種方式，如守望禱告、建造資訊網站、支持關懷慈惠工作及與彌賽亞信徒的聯結等。 願華人在我們這些祝福支持以色列的事工上蒙主悦納，感謝您在主裡的支持。
建造耶路撒冷全球華人敬拜中心
華人以色列慈惠事工
以色列教會福音機構事工
