猶太人流散史（八）
猶太人的中國足跡
民國時期，開封猶太人的照片。（圖片來源：KK News）
作為一個貿易盛行具有悠久歷史的國家，中國人據傳自八世紀時就開始與旅行各處的猶太商人有過接觸。九世紀時，已經有不少的猶太商人透過各種途徑來到中國進行貿易往來。
直到北宋（960-1127）年間，第一批猶太定居者穿越「絲路」（Silk Road）抵達中國，並在中國河南省的「開封」建立猶太社區。「開封猶太人」是歷史紀錄中保存最完整的中國猶太人社群，中國古代多稱呼他們為「藍帽回回」或「朮忽回回」，因為當時的中國猶太男性多配戴藍色小帽（Kippah），而中國的回族男性都配戴白色小帽，故當時將猶太人稱作為戴藍帽子的回族人（然而猶太人並不是回族，這是中國古代的誤稱）。
開封猶太會堂的復原模型。（圖片來源：Wikipedia））
開封猶太人受到中國當地政府（唐、宋朝開始）與居民的接納與同化，開始與當地的中國人通婚，也參與科舉、信仰、政治與經濟的活動，漸漸的被漢化，只在少數方面保留著猶太民族的傳統，像是配戴猶太小帽或守著傳統節期等。
雖然在中國的猶太人未招致迫害，卻因為同化而不易辨認出來，而且中國將從中亞移民來的人皆統稱為回族，導致許多猶太人被歸類為回族的一員，被劃分為信奉猶太教的回族，使得現今考究中國猶太人的猶太血統不太容易。
歐洲的猶太人
基輔猶太人示意圖。（圖片來源：Yad Vashem）
九世紀時，位於現代烏克蘭地區的「基輔羅斯」公國（Kiev Russ）興起，直至九世紀末，烏克蘭境內開始出現猶太社區，皆為來自拜占庭帝國、波斯與美索不達米亞的猶太難民。這些猶太難民為了逃避當時在歐洲境內的基督徒迫害，於是逃往烏克蘭東部與南部的聶伯河（Dnipro）沿岸居住。
猶太人在十世紀前，已從地中海四圍往歐洲內陸與北歐（靠近俄羅斯）前進；被巴比倫擄去時，也從中亞逐漸往東亞、南亞移居，甚至在羅馬時期，亦從埃及開始走向非洲。由此可知，至西元十世紀止，猶太人大流散的旅程已經遍佈歐亞非三洲，並且在三大洲各處深根，留下許多猶太社區的痕跡。
中世紀時期的耶路撒冷
中世紀畫作「小花園天堂（The Little Garden of Paradis）」。（圖片來源：My Jewish Learning）
西元476-1453年，歐洲進入了「中世紀」（Medieval）時期，時間從西羅馬帝國滅完算起至東羅馬帝國（拜占庭帝國）滅亡為止。東羅馬帝國原屬於羅馬帝國的東部，因為較為推崇希臘化，於是在四世紀時和西部的西羅馬帝國分裂。東羅馬帝國主要位於歐洲東南部，然而當帝國領土擴張時也曾跨歐亞非三大洲，成為中世紀最悠久的君主制國家。
自四世紀（羅馬帝國統治下），君士坦丁一世控制與統治該市，當時君士坦丁一世禁止猶太人居住在耶路撒冷，但准許他們在每年的埃波月九日（贖罪日）回到耶路撒冷的西牆前朝聖祈禱。直至五世紀開始，羅馬帝國才允准猶太人重新住在耶路撒冷。
耶路撒冷在經過東羅馬帝國、波斯薩珊王朝的佔領下，西元638年被阿拉伯帝國攻下，開始受穆斯林政權管轄。西元691年，當時的阿拉伯哈里發（Caliph，註：伊斯蘭世界中，宗教與試圖的最高統治者稱號，意為「繼承者」）「阿卜杜勒．麥立克」（Abd al-Malik）在原聖殿所在地建造了「圓頂清真寺」（Dome of the Rock/Al-Aqsa Mosque）。雖然巴勒斯坦地區開始受到穆斯林的統治，然而初期穆斯林政權在宗教上對所有民族都非常寬容，甚至讓住在耶路撒冷的猶太人有自治權。
直到西元1010年，來自埃及的法蒂瑪王朝（Fatimid dynasty）的哈里發「哈基姆」（Al-Ḥakim）為了使帝國中人民都改信伊斯蘭教，故下令摧毀耶路撒冷所有的猶太會堂與基督教教堂（包含聖墓教堂），並開始迫害猶太人與基督徒，當時許多猶太人逃離耶路撒冷，以防再受到攻擊與威脅，而此時的巴勒斯坦地區被拜占庭帝國、穆斯林法蒂瑪王朝以及塞爾柱帝國（Seljuk Empire）爭奪著。
猶太人似乎離神所應許要賜給他們的「應許之地」愈來愈遠，然而接下來在中世紀發生的標誌事件「十字軍東征」（Crusades）又接著造成猶太人的流散命運更加顛簸。
撰文｜校稿｜編審｜耶路撒冷全球華人敬拜中心團隊
