在聖殿被毀和猶太人流亡後，猶太人被分散到世界各地。因此，在不同時期，猶太社群散居在世界各地。在猶太文化與其他宗教和周邊民族的交流中，有些地方的人和族群將自己的命運與猶太教聯繫在一起，甚至和猶太人在猶太王國中建立了猶太政治體系。在這個新系列中，我們將探索位於應許之地以外的猶太王國。

在阿拉伯半島南部，沙漠的部族控制著東印度和西羅馬之間的貿易。其中一個部族就是「希木葉爾」（Himyar），他們最終成為了一個王國，在現今葉門的位置。希木葉爾作為一個古老的阿拉伯南方王國，存在於西元前1世紀至西元570年。這個位於香料之路上的新王國，擴展到海岸，控制了紅海出口處的海上貿易，這裡也是現在胡塞武裝干擾國際航運的曼德海峽（Bab el Mandeb Strait）。希木葉爾透過與其他部落和民族的政治聯盟建立自己的政權，以此壓制阿拉伯沙漠中的其他部族。

阿拉伯地區的猶太信仰

沙漠地區的民族中也有猶太人。他們因為擁有與其他沙漠民族不同的信仰和生活方式而顯得突出。希木葉爾王國控制著香料之路以及乳香和沒藥的貿易。此王國非常繁榮，它不僅經濟發達，也在地中海和印度洋之間進行貿易。

希木葉爾當地的統治者有一個皇家的稱號，叫做「塔巴」（Tubba）。早期希臘語著作《愛利脫利亞海周航記》（Periplus Maris Erythraei – Coastal Navigation of the Red Sea）中寫道：「在航行九天後，夜間來到首都采法爾（Zafar），阿布．卡里布（Abu Karib）居住在那裡，他統治著希木葉爾和示巴（聖經中的示巴王國），他透過使者和禮物成為國王的朋友。」多年來，希木葉爾王國透過統一和征服東非部分地區（遠至坦尚尼亞）來擴大疆界。據德國研究人員稱，希木葉爾王國是西元三至五世紀時期，位於阿拉伯半島的一個前伊斯蘭國家。

穆斯林的文獻記載，塔巴（也就是阿布．卡里布國王）在與猶太智者會面後決定改信以色列的神，並將猶太教的信息和獨一真神的信仰帶給他的人民（西元385年）。資料來源一致記載，阿布．卡里布是第一個信仰猶太教的希木葉爾國王，但他改信猶太教的情況卻被神話和傳說所籠罩。希木葉爾的列王在西元384年左右，即在馬利基卡里布．尤哈明（Malikikarib Yuha’min）的統治期間，開始接受猶太信仰。

在歷史研究中得知，希木葉爾國王改變信仰與王國的地理位置有關，因為王國位處兩個競爭帝國間的緩衝地帶。一邊是波斯帝國，他們想要統治這個重要的地區，另一邊則是拜占庭帝國，他們透過鄰近信奉基督教的衣索比亞與基督信仰，作為擴張領土的手段。

為了維護自己的權力，希木葉爾國王選擇不與相互競爭的大國結盟。當時，只有希木葉爾的統治者接受猶太信仰，他們沒有強迫其他人改變他們的信仰。希木葉爾列王向以色列提比里亞（Tiberias）的猶太智者發送書信，邀請他們派遣祭司到希木葉爾王國教導他們猶太信仰。