上述發生的這幾起新聞事件，從地上的角度來看，若長期居住在兩造百姓當中，他們之間長久以來的愛恨情仇，要嘛就是你自己已經有一套看法與說詞，要嘛就是說不清、理還亂的情況；若自己不清楚歷史的軌跡與天父上帝的心意，那麼你也只能看著公說公有理、婆說婆有理，並可能荒謬走板地隨從今世媒體虛談現況。我們需要回到神話語裡面，與主親近，紮根在祂堅定不改變對以撒與以實瑪利的心意裡。

創造宇宙和其中萬物的神，既是天地的主，就不住在人手所造的殿，也不用人手服事，好像缺少什麼；自己倒將生命、氣息、萬物，賜給萬人。他從一本造出萬族的人，住在全地上，並且預先定準他們的年限和所住的疆界，要叫他們尋求神，或者可以揣摩而得，其實他離我們各人不遠；我們生活、動作、存留，都在乎他。（使徒行傳17:24）

豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？這聖靈是從神而來，住在你們裏頭的；並且你們不是自己的人，因為你們是重價買來的。所以，要在你們的身子上榮耀神。（林前6:19-20）

我們是基督重價買贖回來，屬神的子民，使徒行傳中保羅很清楚地說，神並不住在人手所造的殿中，傳統猶太正統教心心念念地要籌建第三聖殿，他們認為預備好第三聖殿後，彌賽亞就會到來。殊不知，彌賽亞已經來了，然而對全人類的期盼，是再次回來！而革新派的猶太教派，有的表態是彌賽亞要先來，第三聖殿是由祂來引導建立，而不是我們人類可以做得到，我們只要訓練祭司預備祭司與其他各樣事務。

無論是先有彌賽亞還是先有第三聖殿？他們所依循的經文都是在瑪拉基書3:1「萬軍之耶和華說：『我要差遣我的使者在我前面預備道路。你們所尋求的主必忽然進入他的殿；立約的使者，就是你們所仰慕的，快要來到。』」

我們不需要盲目追求跟隨第三聖殿的進程，我們應該要跟隨的是耶穌的腳蹤。神的話語已經清楚地告訴我們，祂不會住在人手所造的殿中；重要的是人的心，是我們這個人。主自己已將生命、氣息、萬物，賜給萬人，我們生活、動作、存留，都在乎祂。那麼，我們該如何禱告回應呢？除了為猶太長兄救恩禱告，尊榮那猶太屬靈豐富的資產外，不要再禱告他們要放下自己的文化來遵循我們所認知的敬拜方式，這些都是外在的。就比如說，我們該以什麼樣的方式來敬拜讚美神？是這個？是那個？這些方式都不重要，重要的是我們的心，我們是不是用心靈與誠實來回應敬拜祂！因此，我們也要為著現今第三聖殿崛起，這些祭司的預備人選禱告，求神開啟他們屬靈的眼睛來看見耶穌基督是他們等候已久的彌賽亞。當猶太教派汲汲營營地預備祭司人選，訓練他們的當下，我們要迫切地為這些已預備正在受訓的祭司的救恩禱告。