猶太人對感恩節的看法
猶太人可以慶祝感恩節嗎?或者這是另一個「基督教」節日,猶太教是如何看待這個最美國化的節日?
2021/11/25
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就在今年光明節開始之前,美國人慶祝感恩節,這是一個紀念新教徒到達新大陸,與美洲原住民分享第一頓豐收大餐的節日。在此之前,許多在17世紀因宗教迫害逃離英國的新教徒來到美國,卻在寒冬中喪命。
在這種情況下,美國人普遍會對上帝表達感謝,因為上帝拯救他們,免受新教徒在英國所經歷的宗教迫害和其他磨難。
美國人每年都會吃包餡料的大型火雞、玉米、玉米鬆餅、蔓越莓醬、南瓜派、蘋果派和其他美食,來慶祝這個節日—感恩節。
這是因為美國第一任總統喬治.華盛頓在指定11月26日為「感恩節」時,避免使用基督教語言,從而表明這個節日應該屬於所有美國人,而不僅僅是美國的基督徒。摩西.范斯坦拉比(Moshe Feinstein)和約瑟夫.索洛維契克拉比(Joseph Soloveitchik),這兩位20世紀著名的東正教法律權威,都同意感恩節是美國的一個世俗節日,類似於7月4日的國慶日。
感恩節的許多中心主題讓全球猶太人產生共鳴。正如新教徒逃離英國的宗教迫害一樣,許多猶太人是逃離歐洲、拉丁美洲和中東反猶太主義的難民的後裔。一個促進宗教自由的權利和為自己的倖存感謝上帝的節日,對猶太人來說別具意義。
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在以色列軍隊服役的美國士兵,享用由美國猶太人委員會在耶路撒冷舉辦的感恩節晚餐。
正如詩篇100篇所說:「(稱謝詩。)普天下當向耶和華歡呼!你們當樂意事奉耶和華,當來向他歌唱!你們當曉得耶和華是神!我們是他造的,也是屬他的;我們是他的民,也是他草場的羊。當稱謝進入他的門;當讚美進入他的院。當感謝他,稱頌他的名!因為耶和華本為善。他的慈愛存到永遠;他的信實直到萬代。」
事實上,感謝上帝正是我們猶太人同胞的一項重要價值觀。如同「感恩的花園」(The Garden of Gratitude)的作者沙洛姆.阿魯什拉比(Rabbi Shalom Arush)所說:「多年來,我一直在闡述和解釋『感恩』更多的新涵義,即向上帝說聲感謝和由衷感激我們生活中的一切,例如:從身體的每一個功能、所擁有和使用的每一件物品、到生活的重要層面-如家庭和工作等,甚至是生活中讓我們受苦的事情-無論是物質方面,如謀生困難,還是精神方面,如慾望和不良性格特徵,又或只是沒有按照自己想要的方式服事上帝。」
據拉比說,「在這段時間裡,我一直在解釋每天至少30分鐘,為所有事情獻上感恩的重要性,特別是我們生活中的『壞事』。我還解釋了詩篇100-稱謝耶和華(Mizmor L’Todah)的重要性和其帶來的力量。很多人每天寫18到40句新的感謝詞時,也看到了奇蹟發生,我則建議每天寫100句,以實現拉比艾薩克·盧里亞(Arizal)所說的每天說100句祝福的話。」
納赫曼拉比(Rabbi Nachman)教導說,「光明節是猶太人的感恩節,因為這個節日的主要功能是歌頌上帝拯救猶太人,免受古希臘塞琉古王朝的迫害,就像美國人在17世紀歌頌上帝保守了新教徒一樣。因此,感恩節和光明節是一起慶祝的,因為這兩個節日的主題相似。」
猶太教哈巴德(Chabad)教導說,「我們對上帝的感激必須在日常生活中表達出來。」也就是說,不應該像感恩節那樣局限於某一天,而是從早上起床、直到晚上入睡的每一時、每一刻。在猶太教中,每一天都應該是感恩節。
因此,猶太教教導我們,每天三次在做「阿米達祈禱」(Amidah prayer)(即猶太禮儀的核心「站立祈禱」)時,必須向上帝說「謝謝」。在阿米達祈禱時,猶太人應該不只是向上帝傾訴內心的渴望,更要感謝上帝所賞賜的,例如健康、安全、溫飽等。
此外,猶太人在飯前、飯後都必須祈禱。因為世上仍有些人沒有這麼幸運地能飽餐一頓。所以,我們應該為每一頓飯感謝上帝。事實上,在猶太教中甚至有感恩的基本祝福,祝福簡單的東西,比如一杯水。畢竟,世界上有太多的地方正在經歷乾旱,或衛生條件很差,以至於一杯乾淨的飲用水已經彌足珍貴,我們每逢喝水的時候,都應該表達感激之情。
尤其是在新冠疫情期間,每個人都應該對所擁有的衷心感謝,全世界超過五百萬人死于冠狀病毒的同時,我們還健康地活著。如果有幸在疫情期間旅行,就會開始明白猶太裔以色列人應該多麼感激他們所擁有的一切,因為與世界其他許多地方相比,他們過得很好。沒有人應該把他們的祝福視為理所當然,這就是我們所有人在這個感恩節都應該思考的主要信息。
文章來源:israel today
文章日期:2021/11/25
翻譯|校稿|編審|耶路撒冷全球華人敬拜中心團隊