在以色列軍隊服役的美國士兵，享用由美國猶太人委員會在耶路撒冷舉辦的感恩節晚餐。

正如詩篇100篇所說：「（稱謝詩。）普天下當向耶和華歡呼！你們當樂意事奉耶和華，當來向他歌唱！你們當曉得耶和華是神！我們是他造的，也是屬他的；我們是他的民，也是他草場的羊。當稱謝進入他的門；當讚美進入他的院。當感謝他，稱頌他的名！因為耶和華本為善。他的慈愛存到永遠；他的信實直到萬代。」

事實上，感謝上帝正是我們猶太人同胞的一項重要價值觀。如同「感恩的花園」（The Garden of Gratitude）的作者沙洛姆．阿魯什拉比（Rabbi Shalom Arush）所說：「多年來，我一直在闡述和解釋『感恩』更多的新涵義，即向上帝說聲感謝和由衷感激我們生活中的一切，例如：從身體的每一個功能、所擁有和使用的每一件物品、到生活的重要層面－如家庭和工作等，甚至是生活中讓我們受苦的事情－無論是物質方面，如謀生困難，還是精神方面，如慾望和不良性格特徵，又或只是沒有按照自己想要的方式服事上帝。」

據拉比說，「在這段時間裡，我一直在解釋每天至少30分鐘，為所有事情獻上感恩的重要性，特別是我們生活中的『壞事』。我還解釋了詩篇100－稱謝耶和華（Mizmor L’Todah）的重要性和其帶來的力量。很多人每天寫18到40句新的感謝詞時，也看到了奇蹟發生，我則建議每天寫100句，以實現拉比艾薩克·盧里亞（Arizal）所說的每天說100句祝福的話。」

納赫曼拉比（Rabbi Nachman）教導說，「光明節是猶太人的感恩節，因為這個節日的主要功能是歌頌上帝拯救猶太人，免受古希臘塞琉古王朝的迫害，就像美國人在17世紀歌頌上帝保守了新教徒一樣。因此，感恩節和光明節是一起慶祝的，因為這兩個節日的主題相似。」

猶太教哈巴德（Chabad）教導說，「我們對上帝的感激必須在日常生活中表達出來。」也就是說，不應該像感恩節那樣局限於某一天，而是從早上起床、直到晚上入睡的每一時、每一刻。在猶太教中，每一天都應該是感恩節。

因此，猶太教教導我們，每天三次在做「阿米達祈禱」（Amidah prayer）（即猶太禮儀的核心「站立祈禱」）時，必須向上帝說「謝謝」。在阿米達祈禱時，猶太人應該不只是向上帝傾訴內心的渴望，更要感謝上帝所賞賜的，例如健康、安全、溫飽等。

此外，猶太人在飯前、飯後都必須祈禱。因為世上仍有些人沒有這麼幸運地能飽餐一頓。所以，我們應該為每一頓飯感謝上帝。事實上，在猶太教中甚至有感恩的基本祝福，祝福簡單的東西，比如一杯水。畢竟，世界上有太多的地方正在經歷乾旱，或衛生條件很差，以至於一杯乾淨的飲用水已經彌足珍貴，我們每逢喝水的時候，都應該表達感激之情。

尤其是在新冠疫情期間，每個人都應該對所擁有的衷心感謝，全世界超過五百萬人死于冠狀病毒的同時，我們還健康地活著。如果有幸在疫情期間旅行，就會開始明白猶太裔以色列人應該多麼感激他們所擁有的一切，因為與世界其他許多地方相比，他們過得很好。沒有人應該把他們的祝福視為理所當然，這就是我們所有人在這個感恩節都應該思考的主要信息。