在一場主題為「以色列和世界困境」的退修會裡，我對猶太人民持續遭受的迫害有了新的看法。

其中一位講員「約翰．薩頓．史密斯」（John Sutton-Smith）在概述約伯的苦難時，鼓勵我們看見當透過信心和毅力，將能得著神為祂的子民所預備的榮耀未來，就如同約伯所經歷的一樣。榮耀的主也將最好的酒留到最後。

「神掌舵在人類的歷史中。」他宣稱。

之後，他也提到在比較約伯和以色列的苦難時，兩者間有一個顯著的區別，即約伯完全沒有遭受這些苦難的理由，但以色列往往是因為不順服神或漠視他們與神的盟約才遭致患難。

我特別喜歡他提到的五點重點：第一點、苦難並不總是罪的結果；第二點、撒但只在神允許的範圍下行事；第三點、我們拒絕與魔鬼妥協時，在肉眼看不見的屬靈上空中是被觀看的；第四點、當我們對受苦的人感同身受時，不一定需要言語來表達；以及第五點、當我們為受苦的朋友禱告時，修復就會發生在他們的身上。

在談到約伯的經歷時，約翰．薩頓．史密斯鼓勵我們學習像聖經英雄一樣堅持下去，並祈禱神幫助我們，使我們有「好的結局」，就如同在迦拿婚禮上的耶穌一樣，「耶穌把最好的酒留到最後」。

現年86歲的約翰在過去57年裡一直跟隨著神，他說：「我對人生比以往任何時候都更加興奮與期待。」

他說這並不代表生活變得更容易，而是變得更豐富、更充實且更好了。 「因為我們敢於相信餘生將會是我們一生中最美好的時光。」

約翰提到，當約伯破產、失去親人、一無所有且感到困惑時，他的情況並非對未來抱有期待，但他的反應是一種崇高的敬拜，如約伯所說：「賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。」（約伯記1:21）

類似的情況，耶穌在客西馬尼園禱告時，將受苦視為次要的原因時，他說：「父啊！你若願意，就把這杯撤去；然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思。」（路加福音22:42）

至於約伯，即使如同身處在黑暗且深不可測的深淵中，他也得到神的奇妙啟示：「我們中間沒有聽訟的人可以向我們兩造按手⋯⋯」（約伯記9:33）這裡預示了基督的救贖。在第19章25節裡，約伯說：「我知道我的救贖主活著，末了必站立在地上。」

以及第23章10節的榮耀經文：「⋯⋯祂試煉我之後，我必如精金。」和在第13章15節的勇氣：「祂必殺我；我雖無指望，然而我在他面前還要辯明我所行的。」以及42章2節的堅信：「祢的旨意不能攔阻。」

約伯為他的朋友禱告後，他的財富被恢復成以前的兩倍。

最終一切圓滿結束，約伯也確實在經歷試煉後，擁有如精金般的心志。過去十個月來，以色列一直遭受圍攻，數萬居民從以色列北部撤離與逃難，但神從未拋棄他們，祂必會來拯救他們！