約旦研究員阿卜杜拉．薩瓦哈（Abdullah Sawalha）博士說，阿拉伯世界各國的猶太人和穆斯林之共存問題很複雜，因為這些民族的文化和歷史之間存在著廣泛的差異

在接受《今日以色列》採訪時，薩瓦哈特別批評了那些否認大屠殺的伊斯蘭運動，並強調如今越來越多的阿拉伯人認為猶太人是他們的表親。

《今日以色列》提問：像許多阿拉伯研究人員一樣，您建立了一個中心，其中包括一個以色列研究部門，特別聚焦在大屠殺事件。能談談這個嗎？

阿卜杜拉．薩瓦哈博士說：阿拉伯世界的研究人員在認識到二戰主題的重要性方面，有顯著進展。

約旦安曼以色列研究中心在華盛頓大屠殺博物館舉辦的第一次研討會上，有五名研究人員參加了研討會，其中三位來自約旦，兩位來自波斯灣國家。成群的阿拉伯青年也來到以色列學習這一主題，此外還有其他研究。

我們還與巴勒斯坦學生舉行了各種會議，相關主題的研究也在北非、阿拉伯海灣國家和約旦發表，來自美國和其他國家的研究人員參加了我們和其他國家舉辦的會議。

當然，為了實現阿拉伯人和猶太人共存，還有很多工作要做，但這些都是朝著正確方向邁出的步伐。

哪個阿拉伯國家最接近與猶太人真正共存，為什麼？

阿拉伯世界的猶太人和穆斯林共存問題是一個複雜的問題，因為國家之間、時代之間、甚至同一國家地區之間都存在著差異。

我試著向學生解釋，在這個問題上，將關係歸類為好或壞是不正確的，因為必須在任何時候，根據事件的背景和不同的情況來研究它們。

至於二戰時期，我們迄今掌握的證據和資訊表明，根據歷史時期的情況，兩國關係非常合理，有時甚至是良好的。

一些阿拉伯和其他穆斯林國家仍然在否認大屠殺，這是一個政策問題。在這種情況下，像您這樣的研究人員的作用是什麼？

誠然，即使在阿拉伯世界，也有否認針對猶太人大屠殺的趨勢，有時，阿以衝突阻攔了獨立地研究大屠殺主題的能力。無論如何，歷史學家的主要工具是研究。重要的是學術話語和公共話語應建立在可靠和良好的研究基礎上。

至於在約旦出現否認大屠殺的想法是不合理的，因為嚴酷的事件也影響了阿拉伯世界。至於像我這樣的研究人員，我的角色也是在教育系統中工作，塑造年輕一代的態度。

你認為約旦和阿拉伯世界的公立學校應該教授大屠殺嗎？

當然。教授大屠殺的主題非常重要，因為它不僅涉及猶太人，還涉及種族主義、仇恨、人際關係中的誤解等整體問題，所有這些都是為了理解人類的邪惡。

我參加了約旦和世界其他國家的教師培訓項目，遇到了許多表現渴望學習的教師。這些教師是未來一代變革的希望。

總之，作為研究人員，我們的角色是鼓勵學生，尤其是說阿拉伯語的學生，對猶太人的這份遺產進行深入研究，保護並利用它來建立阿拉伯人和猶太人共存的文明，以及加強與不同文明的關係。