大屠殺事件與反猶主義（下）

他們的故事

一、大屠殺倖存者的故事

大屠殺倖存者普利摩．李維所撰寫的奧斯威辛回憶錄手稿被捐贈給美國大屠殺紀念博物館。（照片：BBC/Getty Image）

「我們被密閉的貨車運送至此處；我們看見我們的女人和孩子一去不返；我們淪為奴隸，沉默不語、拖著疲憊的步伐上工收工步行了百次，在淪為無名死者之前，我們的靈魂早已奄奄一息。我們是回不去的了。沒有人可以從這裡出去，沒有人可以帶著烙印在肉體上的印記將這個醜陋的音信傳播至外界，告訴人們，在奧斯威辛，肆無忌憚的人，將人，糟蹋為何物。」義大利猶太化學家－普利摩．李維（Primo Levi）

1986年的普利摩．李維。（照片：BBC）

普利摩．李維是名義大利猶太人，二十四歲時在二戰尾聲（西元1944年）被關押進奧斯威辛集中營，李維抵達集中營後被納粹德軍分配到「有用」的那一組人，其餘「無用」的人就永遠消失在李維的眼前，他後來開始暸解到「集中營」的設計就是為了「摧毀人」，關押進集中營的人就不再被當作人對待。

他全身衣服被扒掉、毛髮也全部被剃掉，被迫紋上囚犯編號後，再換上骯髒且單薄的囚犯服，之後就開始無止盡的勞動，熬過嚴冬的寒冷與飢餓的日子，每一天李維都咬牙拼了命的工作，只能埋頭苦幹，不然就會被淘汰，日復一日且幸運的逃過殺害，最終李維在1945年被蘇聯解放而回歸常人生活。

即使已經脫離集中營的恐怖生活，李維依然無法忘記曾在當中所經歷的事，他將這些經歷化作文字述說出來，然而李維亦表示即使他寫下這些如惡夢般的故事，但語言和文字並沒有辦法完全描述他們遭受納粹種族滅絕時所親身經歷的殘酷。當年和李維搭上同一班前往奧斯威辛的火車上的650個義大利猶太人中，僅有20個人活下來，李維是其中一個，更能深切感受到大屠殺的殘忍與邪惡。

在奧地利被解放的大屠殺倖存者。（照片：Britannca）

大屠殺帶走數以百萬計寶貴且無辜的生命，對大屠殺倖存者而言，他們甚至不知道自己為什麼會存活下來，然而活下來的倖存者們在餘生裡盡力的走出他們深刻入骨的黑暗記憶，並講述過去他們所親身經歷與親眼見過的事，他們只期望世界不忘記大屠殺事件，也盼望大屠殺事件永不再發生。

二、被迫於集中營當納粹幫手的大屠殺倖存者故事

奧斯威辛集中營旁的鐵絲網。（照片：Centre for Analysis of the Radical Right）

納粹在集中營虐待與殺害猶太人及其他特定群體的行為十分令人髪指，但除了被執行最終解決方案外，另外一個讓猶太人失去希望且更難以忍受的就是被選作為「特遣隊」（德語：Sonderkommandos），這群特遣隊員在受死亡威脅的情況下，被迫處理猶太大屠殺受害者的屍體。

被選為特遣隊的猶太人，都是一被選上就立刻上工，在他們都還不知道自己要做什麼時，就已經開始處理毒氣室殺害的屍體，負責將屍體移動至焚化爐並燒毀。最令這些特遣隊員感到痛苦的是他們有極大的可能處理到自己家人朋友的屍體。

這個詞第一次被使用於西元1821年敖得薩（Odessa）的反猶騷亂事件。十九世紀與二十世紀初，當時隸屬於俄羅斯帝國一部份的烏克蘭敖得薩市自西元1821年開始，在西元1859年、1871年、1881年和1905年發生一系列針對猶太人的大屠殺。

前派遣隊隊員描繪他們從毒氣室移走屍體的畫面。（圖片來源：Auschwitz-Birkenau State Museum）

因著他們被與集中營的勞動者分隔生活，使得許多猶太人認為他們是納粹劊子手們的「幫手」，然而被迫作為納粹殺人助手的他們，卻也很少活到戰後。納粹通常在三個月時會輪替掉派遣隊員（會將他們全送去毒氣室殺害），唯有極少數具有專業技能的特遣隊員能存活超過一年。

身為猶太人，卻被視為納粹的手下，甚至還被自己的同胞蔑視，所有夾雜在中間的特遣隊員乘載著極大的身心壓力，但也因為他們能比其他猶太人獲得更多資源（例如：書寫工具），以至於許多關於集中營的文字記載皆來自於特遣隊員偷偷藏匿起來的紀錄，而在戰後被發現並公開。

曾為派遣隊員並幸運存活下來的達利奧．葛柏（Dario Gabbai）提到當時在黨衛軍的監視下，他們必須從毒氣室的屍體中，取出這些受害者所藏的值錢物品和金牙，最後再把這些屍體放置焚燒爐，其中葛柏的工作是剪下女屍體的頭髮，並按著髮色分類整理好（會被納粹集中送去做假髮），即使心靈受到極大的折磨與衝擊，但葛伯仍不斷告訴自己「不要多問，該做什麼就做什麼。」

派遣隊員們將女性屍體的頭髮做分類與整理之示意圖。（圖片來源：Wielka Historia）

對與葛柏一樣的猶太派遣隊員而言，為了生存他們沒有別的選擇，若他們在執行工作時沒有展現高效率，就會招致殘暴的懲罰（甚至直接被丟進焚燒爐活活燒死），而且在派遣隊員遭受殘酷體罰時，為了以儆效尤，納粹黨衛軍還會要求其他派遣隊員在旁邊觀看，種種一切都帶給這群猶太派遣隊員不可逆的傷害，許多人失去了情緒與情感，在極深的恐懼中戰兢地活著。

生活在高壓環境中的派遣隊員們，只能埋頭苦幹，如同機器人般，將情緒與希望拋諸腦後，日復一日的以祈禱自己能再多撐一天。

幸運的是，還是有如葛伯一樣的人活到最後，將大屠殺的殘暴公諸於世。葛伯在自己的餘生，為猶太同胞們勇敢的站出來，講述他們在集中營所經歷的恐怖經歷，以喚起世界對大屠殺事件的重視。

昔日的派遣隊員達利奧．葛柏最終於2020年逝世（終年97歲）。（照片：Salom Dergi）

二戰期間的納粹大屠殺，使當時歐陸三分之二的猶太人死於非命，幸運的在大屠殺前逃脫或倖存下來的猶太人也僅剩下三分之一，而這些猶太人即使開始新的生活，仍然無法忘懷歷歷在目的痛苦經歷。

奧茲威辛集中營的倖存者及兒童。（照片：BBC）

隨著二戰進入尾聲，在德國納粹的最高領袖希特勒自殺之後，德國正式宣佈投降，以戰敗告終。此後美國與蘇聯軍隊進到遍佈歐洲的幾處集中營，解放了被困在集中營地獄的無辜人民。納粹黨員除了選擇自盡外，多數被交至戰勝的同盟國手中處理，幾乎都被判處絞刑；剩餘的納粹黨員，早已化身為平民百姓，逃到其他國家躲藏，然而這些納粹份子陸陸續續被「納粹獵人」（註：追捕納粹逃犯的人）抓獲，仍有部分至今還未找到，也可能已經離世。

深刻入骨的反猶主義意識

納粹針對猶太人的大屠殺最可怕之處，不只是實際奪走上百萬條人命，而是讓當時的歐洲人漠視並接受了大屠殺這件事，當猶太人被趕出村莊，這一路上並沒有任何一個「平民」對這不合理的暴行表達任何的質疑或幫助猶太人，反之，還接手了原本屬於這些猶太人的產業與住宅；而住在集中營附近村莊的村民更甚，對於只進不出的猶太人之下場，他們沒有任何的反應或懷疑，看見一縷一縷的黑煙從高高的煙囪中飄出，他們也沒有任何的想法，置身事外的漠視了納粹所做的一切。

時任歐洲最高指揮官的德懷特．艾森豪（第34任美國總統）查看集中營燒焦的囚犯屍體。（照片：Eisenhower Library）

1945年4月12日，堆積如山的集中營屍體。（照片：Eisenhower Library）

1945年4月14日，美軍在集中營發現的一堆骨灰。（照片：Eisenhower Library）

納粹黨員也是如此，最著名的例子就是納粹軍官阿道夫．艾希曼（Otto Adolf Eichmann），他是負責組織與執行「猶太人問題最終解決方案的人」，在二戰結束後逃至阿根廷，最後被以色列特務逮捕。艾希曼在1945年11月於耶路撒冷接受審判，他眼睜睜親手將無數猶太人送進宣告死亡的集中營，卻在受審時，冠冕堂皇地說道：「我必須告訴你們，我一點都不後悔。」對於自己與納粹犯下的屠殺惡行，毫無悔意。

左：納粹軍官時期的艾希曼，右：受審時的艾希曼。（照片：維基）

事實上不只艾希曼，許多曾淪為納粹幫兇的軍人、警察、醫生、平凡的人⋯⋯等，他們都不覺得自己做錯什麼，甚至到死亡前一刻，還認為是猶太人的錯，由此可看見，從古至今與受政府、教會與社會煽動的反猶意識是如此深根的生長在二戰時期的德國人與部分歐洲人的心中，讓人不勝唏噓。

2015年1月26日，奧斯維辛集中營解放七十週年，大屠殺倖存者與老照片合影，並指著相片中的自己。（照片：Ian Gavan/Getty Images）

二戰時的猶太大屠殺是反猶主義的最大體現，時至今日，納粹大屠殺已經過了八十年。這八十年來，即使許多國家、大屠殺倖存者、猶太人與社會組織花費很長的時間，透過倡議、宣導與教育，讓人們了解並正視大屠殺的歷史，盼能遏止所有促成或激發針對種族清洗與滅絕之行動。即便這八十年間，以色列、美國還有聯合國在「大屠殺」主題上著墨許多努力且持續防止滅絕種族之行為與意識形態，但反猶主義仍不斷升溫，甚至在現今的歐美國家更甚。

反猶主義仍在現今世界中不斷滋長

歐洲的反猶主義激增，舉例來說，全世界猶太人口數排行第三名的法國，卻也逃不了反猶主義的滲透，甚至在2021年法國群眾發起的反對新冠健康碼的大遊行中，仍可發現抗議現場上有著「反猶標誌」與「黃色大衛之星」（註：納粹用黃色大衛之星來辨別猶太人）。

遭人槍擊的匹茲堡猶太會堂地點。（照片：The New Yoker ）

隔了一座大西洋的美國也是如此，2018年美國發生歷史上針對猶太社區最致命的一次攻擊，也就是「匹茲堡猶太會堂槍擊事件」（Pittsburgh synagogue shooting），2018年10月27日，一名白人彪形大漢，手持步槍步入正在舉行安息日禮拜的猶太會堂，高喊著「猶太人都得死」，便朝著現場群眾，持續掃射了近二十分鐘，此次攻擊造成十一人死亡，六人受傷，後續追蹤得知該名槍擊犯為白人至上主義與新納粹主義份子。

新納粹主義

被認為是新納粹主義的烏克蘭亞速營。（照片：STR/NurPhoto via Getty Images）

雖然納粹主義（盛行於19世紀末的德國之「國家社會主義」與「民族社會主義」）在二戰結束時就消聲匿跡，然而二戰後，尋求恢復納粹主義的社會運動份子們，悄悄的在歐洲各國的角落中繼續發展，於是新納粹主義（Neo-Nazism）漸漸躍上世界舞台，新納粹主義透過他們的意識形態，助長族群仇視以及白人優越主義，甚至會做出攻擊少數民族或特定族群（例如：猶太人與穆斯林）的行動，並試圖建立法西斯主義的國家，目前得知新納粹主義遍佈在德國、匈牙利、西班牙、瑞士、希臘、蒙古、瑞典、俄羅斯、加拿大、南非與烏克蘭等地區。

2020年一月時，位於紐約的猶太人團結遊行。（照片：Jeenah Moon/Getty Images）

根據反誹謗聯盟（Anti-Defamation League）的統計，2021年的反猶主義行為（包括人身攻擊、言語攻擊或造成猶太人失去財產等行逕），相較於再前一年2020年的數據，可以發現又增加了34%，由此可知，大屠殺事件的發生並沒有改變世界對猶太人的態度，反而隨著事件淡入歷史後，人們似乎遺忘過去慘痛的經歷，又再度走向過去的老路。

延伸閱讀和影片觀賞：

大屠殺事件與反猶主義（上）
大屠殺事件與反猶主義（中）
致命的決定（影片）
奧斯威辛集中營相片集（影片）
什麼是反錫安主義（影片）
荷蘭基督教會走出悔恨擁抱猶太人
21世紀反猶主義解決之道
猶太人和基督徒創作新歌對抗反猶主義

撰文｜編審｜校稿｜耶路撒冷全球華人敬拜中心團隊

資料參考來源：

Why the Jews: History of Antisemitism
https://www.ushmm.org/antisemitism/what-is-antisemitism/why-the-jews-history-of-antisemitism

Anti-Semitism
https://www.history.com/topics/holocaust/anti-semitism

THE ORIGINS OF ANTI-SEMITISM
https://alphahistory.com/holocaust/origins-of-anti-semitism/

反猶太思想的社會背景
https://ah.nccu.edu.tw/bitstream/140.119/33569/4/15300904.pdf?TSPD_101_R0=08da84e244ab2000559cd0f6248ddb445ddd07710b66d1afb468b7bf61fee96570e800ae4b04e63308d255a9c0143000a88d0a366598a2be454b85dfc80635c0ed793ef7142dce1e3468547b2bede371837bf79079fca01ddac49ba29765e9e6

PRIMARY TEXTS ON HISTORY OF RELATIONS
https://ccjr.us/dialogika-resources/primary-texts-from-the-history-of-the-relationship/luther-1523

WHY MARTIN LUTHER WAS AN EARLY MEDIA REVOLUTIONARY
https://today.duke.edu/2017/10/why-martin-luther-was-early-media-revolutionary

The Darker Side of Martin Luther – Emily Paras
https://www.iwu.edu/history/constructingthepastvol9/Paras.pdf

An Abandonment of Hope: Martin Luther and the Jews
https://biblicalstudies.org.uk/pdf/churchman/107-04_331.pdf