以色列的國歌《希望》（希伯來文原文Hatikvah），由詩人納夫塔里．赫爾茨．伊姆貝爾（Naphtali Herz Imber）作詞，1886年出版於耶路撒冷。歌詞中闡述現代猶太民族對於在以色列地復國的渴望，與會者早在1901年第一屆及1905年第七屆錫安主義大會反覆唱著難忘的歌詞。

《希望》於1933年第18屆錫安主義大會中正式採納為猶太人的國歌。1948年5月以色列正式復國，這首已被錫安主義者唱了超過50年的歌自然而然成了以色列的國歌。

然而50多年來，《希望》並不是以色列的正式國歌，直到2004年以色列國會通過《國旗、國徽及國歌法》，才確認《希望》的最終版本，共兩段及28個希伯來文字。

《希望》的最後兩段說道：「我們的希望仍未破滅，這兩千年來的希望要再回我故土上成為自由身，錫安和耶路撒冷。」

以色列國會最終通過的版本，歷經多次修改，原文甚至比現在的長兩倍。伊姆貝爾原本的創作包含「大衛紮營的城」及「我的眼仍為已毀的聖殿流淚」。部份的人開始稱以色列首都為「耶路撒冷D.C.」，而「大衛紮營的城」這句甚至被當作D.C.（David Camped）的簡稱。

作詞人納夫塔里．赫爾茨．伊姆貝爾的靈感究竟來自哪裡？不意外的，歌詞源自於聖經。詩人以獨特的方式回應以西結於異象中所看到重新活過來的「骸骨」及以色列「平原」於末世時將經歷的恢復（以西結書37：1-8）。

伊姆貝爾於一段歌詞中針對以西結這段預言「主對我說：「人子啊，這些骸骨就是以色列全家。他們說：『我們的骨頭枯乾了，我們的指望失去了，我們滅絕淨盡了。』…」（以西結書37：11）。針對這句絕望的呼聲「我們的指望失去了」，伊姆貝爾於歌詞中堅決的回應「我們的希望仍未破滅」。

猶太人的國歌再次證實以西結預言的影響力，「所以你要發預言對他們說：『主耶和華如此說：我的民哪，我必開你們的墳墓，使你們從墳墓中出來，領你們進入以色列地。」（以西結書37：12）這首歌為以色列民帶來盼望，也孕育愛國的情操。然而，只等到猶太人在靈裡完全接納耶穌為彌賽亞，為以色列最終的盼望，他們心中最深的渴望才會被滿足（使徒行傳28：20）。