聖經希伯來文教導:神的使者
神會改變想法嗎?
當我們讀到經文「我必親自和你同去,使你得安息。」(出埃及記33:14)時,讀者總會對經文前後的說詞感到訝異,許多譯本都用相同的字來翻譯這兩節經文,神在第3節說「我自己不同你們上去」,以及在第14節說:「我必親自和你同去」,然而怎麼會發生這樣的事呢?「神應該不會改變主意?」,那麼我們該如何解釋神看似矛盾且突然改變的決定呢?
迎刃而解的疑惑
在希伯來文中,關於上述經文,我們所讀到的是:「我將差遣我面前的使者與你同去」。在此之前,主應許要差遣祂的使者行在以色列前頭,如經文所示:「看哪,我差遣使者在你前面⋯⋯領你到我所預備的地方去。」(出埃及記23:20)透過這一節經文,我們解決了前面的疑惑。「神面前的使者」(Malakh Panav)與以色列同行。我們在希伯來聖經中多次看到這位特殊的天使,通常被稱為「神的使者」(Malach為「使者」的意思,「Adonai」指的是「神」,מלאך הוה),聖經又是如何提及這名主的使者呢?
唯一的「神的使者」
值得留意的是,我們在聖經中找不著「耶和華的天使們」的說法,且「神的使者」這詞在聖經中始終用單數紀錄著。塔納赫記載只有一位「神的使者」,他用第一人稱並以神的名義說話,且以人的形象出現在人們的面前。他在創世記22章中阻止了亞伯拉罕殺以撒,他曾與基甸交談,他也曾出現在瑪挪亞面前,他在聖經記載中,始終與以色列人同行。
文章來源:Israel Institute of Biblical Studies.
翻譯|校稿|編審|耶路撒冷全球華人敬拜中心團隊