以色列焦點 第444期
猶太基督徒錫安主義大會上的自豪與憂慮
美國總統川普主導的「加薩20點和平計劃」，一方面以國際力量監督停火與派遣國際部隊逐步接替以色列軍隊，另一方面以不屬於哈馬斯或巴勒斯坦自治政府的過渡性行政機構，接手針對加薩地區的日常治理，並為重建鋪路。
2026/02/25
約翰尼．摩爾牧師（Rev. Johnnie Moore）接受《猶太新聞通訊社》（JNS）採訪時表示，從政治右派而來、日益增長的反以色列聲音，是當前不可忽視的問題。不過，感謝神的是，這其實並不是福音派圈內的問題。
來自美國與以色列各地的福音派與猶太領袖於週一與週二齊聚納什維爾，重申他們對支持以色列的承諾，並就以色列與西方面臨的威脅發出警告。
在首屆猶太基督徒錫安主義大會（JCZC）上，來自左派、右派及海外的「反以色列影響」成為會議中的重大焦點。儘管如此，主辦單位和與會者仍表達了他們的信心，認為福音派依然是猶太人與以色列無比堅定的擁護者。
基督教領袖大會（Congress of Christian Leaders）主席、亦為本次活動講者之一的約翰．摩爾牧師（Rev. Johnnie Moore）告訴《猶太新聞通訊社》，部分保守派評論者與播客主持人，像是：塔克．卡森（Tucker Carlson）與坎迪斯．歐文斯（Candace Owens），他們對基督教錫安主義的批評，事實上是在攻擊福音派的立場，但這並非是福音派的真實觀點。
「福音派是共和黨的承重牆（load-bearing wall），一個自稱保守派的人向福音派宣戰，這要不是政治上的愚蠢決策，就是根本在蓄意破壞，。約翰．摩爾牧師說，他曾負責營運「加薩人道主義基金會」（Gaza Humanitarian Foundation）。
「這並不是說這些負面聲音沒有對社群造成影響。」他補充道，「而我們正動員起來一起面對。」
摩爾表示，他最近在耶路撒冷向1,000名福音派牧師發表談話，宣告要「向反猶主義發起一場屬靈戰爭」（spiritual war on antisemitism）。
「我告訴他們，『如果你不願意就這些事情說出真話，那你乾脆離開講台吧』。我們已經在著手處理這些事。」摩爾說。
他指出，在右派基督徒中，反錫安主義在保守派天主教徒與部分主流新教徒之間，反而是更明顯的問題。舉例來說，塔克．卡森是聖公會教徒，而坎迪斯．歐文斯則在2024年從福音派信徒改成天主教徒。
「這是真實存在的問題，當然也很嚴重，但感謝神，這並不真的是福音派圈內的問題。」摩爾補充道。
本次大會主辦方之一的｢以色列安全與經濟強化聯盟｣（Alliance to Reinforce Israel’s Security and Economy）主席卡列夫．邁爾斯（Calev Myers）的參與，似乎體現了會議試圖促成的美國與以色列之間，以及猶太人與基督徒之間的合一。
2026年2月16日於田納西州納什維爾舉行的猶太基督徒錫安主義大會上，以色列安全與經濟強化聯盟執行長西蒙．邁爾斯（左）與主席卡列夫．邁爾斯。（照片來源：Judeo Christian Zionist Congress）
身為美以雙重國籍公民，邁爾斯在美國一個基督徒與猶太人所組成的家庭長大。他在34年前移居以色列，完成阿利亞回歸（aliyah）。現在，他住在耶路撒冷與特拉維夫之間的猶大山地，而作為一位基督徒，他在當地參與以希伯來文為主的教會，並在一家律師事務所工作。該事務所代表的是「在以色列相當活躍的且絕大多數是非猶太錫安主義（non-Jewish Zionists）的人」。
邁爾斯告訴《猶太新聞通訊社》，在多年致力於透過非營利機構加強美國與以色列的關係後，10月7日襲擊事件的後續發展顯示，錫安主義的支持者並沒有一個有效的對抗力量，能夠反制那些利用以色列在西方社會製造分裂的團體。
「我們逐漸清楚地意識到，有一場由國家支持、資金充足、動機強烈且組織嚴密的行動，其規模遠遠超越以色列本身。」他說。這是一場旨在摧毀西方文明中的猶太與基督教根源的行動，並延伸至以色列全境。這正是我們在面對的問題。」
「我們在安排這場大會時，回想起狄奧多．赫茨爾（Theodor Herzl，猶太裔律師、錫安主義重要推動者）的第一屆錫安主義大會。」邁爾斯說。「在那208名代表中，有10人是基督徒。我們當時想，全球95%的錫安主義者是猶太人，這並不令人意外。」
2026年2月16日，田納西州參議員比爾．哈格蒂（Bill Hagerty，R-Tenn.）在猶太基督徒錫安主義大會上發言。（照片來源：Judeo Christian Zionist Congress）
邁爾斯表示，這樣的人口結構如今已翻轉，全球自稱為錫安主義者的人當中，大多數是非猶太人，其中包括數以億計的福音派基督徒。
「如果今天全球99.9%的錫安主義者都不是猶太人，那他們的『大會』在哪裡？」邁爾斯問道。「他們的平台在哪裡？誰在促成他們之間的合作，確保有清楚的資訊往來，並且大家能口徑一致？」
邁爾斯對《猶太新聞通訊社》表示，已有其他組織致力於推動基督教錫安主義，像是「以色列基督徒聯盟」（Christians United for Israel），或推動美以同盟的AIPAC。不過，猶太基督徒錫安主義大會的其中一個目標，是促成以色列人與福音派之間的連結。
「我們在以色列公眾中進行了一項廣泛的民調。絕大多數以色列人根本不知道什麼是『福音派基督徒』，甚至不知道他們的存在，也不知道他們可能對以色列國有益。他們完全不了解。」邁爾斯說。「在英語的媒體圈子之外，對『福音派基督徒』可說是一無所知。」
「這是一個教育上的落差。希伯來文的媒體幾乎不談這件事。」他說。「這也是為什麼我們把這麼多以色列有影響力的領袖與主流的媒體記者帶到這裡來。我們希望他們親眼看到、親身經歷，也希望他們明白，外面確實存在著這樣的現實差距。」
基督教領袖大會主席約翰尼．摩爾牧師於2026年2月16日在納什維爾發言。（照片來源：Judeo Christian Zionist Congress）
本次會議在納什維爾市中心的W酒店舉行，約有400名與會者參加。每一場討論，主題包括「我們教會座位與講台上的戰場」（battle in our pews and pulpits）與「我們所處權力殿堂中的戰場」（battle in our halls of power）等，都是基於以色列總理納坦雅胡（Benjamin Netanyahu）所提出的「第八戰線」為框架。這是一場關於資訊與影響力的戰爭，與以色列在加薩、黎巴嫩、伊朗等地的地理戰線並行。
活動聚集了福音派牧師與流行文化人士，例如前奧本大學籃球教練布魯斯．珀爾（Bruce Pearl）、樂團「Five for Fighting」主唱約翰．翁德拉席克（John Ondrasik），以及以色列脫口秀喜劇演員馬坦．佩雷茲（Matam Peretz），還包括共和黨民選官員，如田納西州共和黨籍參議員比爾．哈格蒂（Bill Hagerty）。
耶路撒冷國際基督徒使館（ICEJ）美國分部主任蘇珊．麥可（Susan Michael）對 《猶太新聞通訊社》表示，這樣的組合是前所未見的。
「我們通常不會邀請體育與娛樂界的講員。」蘇珊．麥可說。
多位講者提到，美國存在世代落差，這種落差在宗教保守派中也很明顯，這也讓向年輕族群傳達以色列相關議題時更為困難。
「當一個世代從抖音獲取新聞時，你要如何教育他們？當資訊被壓縮成30秒的短片，你要如何解釋跨越數百年的歷史？」麥可說。「這就是我們很挫折的地方，當然也是我們必須學習的功課。」
儘管右翼部分反以色列網紅與政治人物受到關注，但根據民調顯示，福音派與猶太人仍是美國最堅定支持以色列的人口群體之一。
「菲羅斯計劃」（Philos Project）執行長路克．穆恩（Luke Moon）形容，右翼對以色列支持的爭議其實是「觀感上的問題」，而不是「有多少人支持或反對的問題」。
「我已經帶了五批非常保守的教會領袖去以色列，而這些人，在某種程度上來說，算是塔克．卡森圈子裡的人。最終改變他們看法的是這兩件事：第一，是他們在『埃利計畫』（The Eli program）的軍事預備學院（Mechina）裡，看到一群拿著槍、整天讀聖經與禱告的年輕人；第二個，則是在安息日晚餐中圍成一圈坐好的大家庭。」穆恩在座談中說。（該學院結合宗教學習與軍事服役。）
「我們不是在販賣受害者形象，我們所傳遞的是成功的故事。」穆恩表示，「我們所傳遞的是：『我們驕傲且堅強。我們是錫安主義者。我們絕不會不戰而退。』」
2026年2月16日於納什維爾舉行的大會上，演員派翠西亞．希頓（Patricia Heaton，黑衣鼓掌者）與其他與會者。（照片來源：Judeo Christian Zionist Congress）
耶路撒冷公共事務中心（Jerusalem Center for Public Affairs）主席丹．迪克（Dan Diker）對《猶太新聞通訊社》表示，基督徒與猶太人公開討論美國、以色列與信仰，作為一種「觀念錨點」，可能成為支持猶太國家者一條行之有效的途徑。
「我會稱之為『應用錫安主義』（applied Zionism）。」迪克說。「就像有『應用數學』一樣，這是一種被實踐或延伸的形式。而人們在這次大會上以毫不掩飾的方式具體呈現這種理念，既充滿自豪，也帶著相當的分寸與敏感度。」
邁爾斯告訴《猶太新聞通訊社》，他與其他主辦者選擇納什維爾作為這項他們希望能成為年度活動的首個舉辦地點，是因為這裡是「南方浸信會」（Southern Baptist Convention）與「撒馬利亞人救援會」（Samaritan’s Purse）等福音派機構的所在地。
他表示，他們可能會在其他地點舉辦明年的活動，並希望在未來一年於美國與以色列舉行更多聚會。
「我們正在鞏固一股由多個組織組成，為西方文明奮戰的運動。」邁爾斯對《猶太新聞通訊社》說。「讓我們放下個人主義，願意敞開心來彼此合作。」
詩篇133:1
看哪，弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！
以弗所書2:14-16
因他使我們和睦，將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆；而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與神和好了。
禱告方向
親愛的主，求祢保守以色列，也保守基督徒不被仇恨和假消息帶偏。當反猶和反以色列的聲音從各方冒出來時，求主賜給教會分辨力和勇氣，讓我們既不冷漠也不跟風。也求主讓猶太人和基督徒之間的連結更真實且更合一，且能彼此合作，為真理和公義站穩。奉耶穌的名禱告，阿們。
文章來源：以色列今日報（israel today）安德魯．巴納德（Andrew Bernard）
文章日期：2026/02/20
翻譯｜校稿｜編審｜耶路撒冷全球華人敬拜中心團隊
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