埃及猶太人的現代版出埃及記
否認阿拉伯國家中100萬名猶太人的悲劇故事,就好比否認大屠殺事件……
很多人可能不知道「以色列人出生在埃及」,不過埃及猶太人國際協會負責人利維娜.扎米爾(Levana Zamir)告訴《今日以色列》:
「我們的先祖雅各帶了60個人去到了埃及,而我們卻有60萬人返回。在逾越節上的「哈加達」(Hagaddah)裡頭寫道,我們在那地變成了一個國家。神把一個家族轉變成了一個國家。我們都是雅各的後裔,因此以色列民族誕生於埃及。」
猶太人在埃及的簡史
儘管猶太人出了埃及,不過北非國家仍然一直有猶太人的社區。
扎米爾說道:「埃及從來沒有出現過沒有猶太人社區的情況。猶太社區或小或大,在幾千年來都存在著猶太人的社區。」
扎米爾接著指出,根據約瑟夫斯.弗拉維奧(JosephusFlavius)的著作,在希臘化的時代,曾經有100萬名猶太人生活在埃及的亞歷山大。
扎米爾說道:「在希臘人的統治下,宗教信仰很寬容。埃及的猶太人社區在希臘化時期有很多重要人物。例如:偉大的哲學家耶迪達.哈亞歷山德羅尼(Yedida Ha-Alexandroni)。還有希臘人想處死的偉人科恩(Cohen),所以他藏了起來,跑到了埃及還蓋了一座與耶路撒冷一樣的大聖殿。接著是羅馬人的到來,他們改變了律法,猶太人和希臘人之間變得不再平等。以色列發生了一場大起義,羅馬人殺害了數千名猶太人。他們簡直就是野蠻人。」
根據扎米爾的說法,猶太人在阿拉伯人的統治下同樣也受了苦,但在埃及的苦難比較少。
扎米爾說道:「在阿拉伯土地上,猶太人總是只能當「被保護民」,所以得支付吉茲亞(人頭稅)才能獲得保護,而且猶太人被迫成為穆斯林,否則得被處死。」
來自埃及的猶太人亞科夫.伊.奇利斯(Yaakov Ibn Khillis),之前是一位高官。不過,他失去了國王的寵愛,所以他不得不逃到法蒂瑪王朝(Fatimid)統治的地方。根據扎米爾的說法,他幫助法蒂瑪王朝進攻埃及,他還幫助法蒂瑪王朝建立了遜尼派伊斯蘭教的中心—艾茲哈爾大學(Al Azhar Univ.)。
埃及猶太社區的另一位傑出人士是邁蒙尼德(Maimonides),他是猶太教最著名的妥拉學者之一。
扎米爾說道:「他從西班牙逃到摩洛哥,但在摩洛哥人想殺了他之後,他去了埃及。他成為了蘇丹的醫生,他在以斯拉會堂禱告。邁蒙尼德用猶太阿拉伯語寫作,他寫了一封信給葉門的猶太人,他認為假裝皈依伊斯蘭教為了保存性命在信仰是是可容許的。文獻收藏開羅熱尼扎(The Cairo Genizah)裡頭包含許多神聖的文件,連埃及猶太人的所有歷史都在這裡,並且以阿拉伯語和希伯來語書寫,這也顯示出猶太人相當的埃及化。」
扎米爾聲稱埃及的猶太婦女的地位比其他阿拉伯國家的婦女還要高。
她說道:「女人結婚嫁妝的錢是屬於她的,而不屬於她在埃及的猶太丈夫,這帶給埃及猶太婦女一些權力。如果丈夫不好,這些婦女可以把錢帶走然後離婚。另外,沒有妻子的許可,男人不能離開埃及。埃及賦予婦女很多權力。在埃及,婦女們可以工作並且擁有自己的事業。」
歐洲把民族主義引進到了埃及
根據扎米爾的說法,埃及豐富的文化,甚至早於阿拉伯民族主義的興起。
她說道:「埃及貴族不認為自己是阿拉伯人,我們是一個來自法老的民族。不過政府是土耳其人,因為我們被奧斯曼帝國統治。而阿拉伯民族主義是從國外引進來的,阿富汗人將阿拉伯民族主義帶進了埃及。在他之前,埃及屬於埃及人,而不歸納為阿拉伯人。」
扎米爾認為埃及阿拉伯民族主義的興起是歐洲人的錯,她說道:「拿破崙入侵埃及,他毀了在埃及的先知以利亞猶太會堂,這就是所謂口裡喊著『自由與和平』的拿破崙。蒙特菲奧里(Montefiore)幫助猶太人重建這座會堂,他也救了遭誹謗血祭的大馬士革猶太人。而穆罕默德.阿里(Muhammed Ali)給予每個人平等權,更驅逐了法國人,宣布自己為埃及總督。
根據扎米爾的說法,如果穆罕默德.阿里的後裔繼續統治,猶太人在埃及就不會有問題。不過為了要迫使埃及償還蘇伊士運河建設的債務,英國人將他的後代趕下台,並取得了對埃及的控制權。扎米爾表示,這就是導致阿拉伯民族主義者接管埃及的原因,他們更在1948年將觸手伸向了猶太社區。
她說道:「猶太人建造了埃及,包括了埃及國家銀行在內的首批銀行,這些銀行都歸猶太人所有。我們來自阿拉伯國家的猶太人會說很多種語言,我會說義大利語、法語、英語、阿拉伯語以及希伯來語,我在基督教學校上課,我們非常融入。」
不過,她卻說這些事情都不太重要。
扎米爾說道:「阿拉伯人不希望有猶太國家的出現,所以他們奪走我父親的事業,更以猶太復國主義者的罪名把我叔叔關了一年半,同時也有很多的猶太人也被關了一年半的時間。我才10歲的時候,這些人敲了我家的門,偷走我們很多東西,還抓走我叔叔。他們還企圖賣掉我的鋼琴,不過有一位阿拉伯朋友介入,所以他們沒有賣成功。我當時不知道我叔叔被關的事情,是我去學校的時候,我的老師告訴我的,他們把我叔叔送進了監牢,我當時還以為他殺人,我只有10歲,我哭著對我媽媽說叔叔他做了什麼,她說,他們抓走他只因為我們是猶太人。」
扎米爾說我的母親說:「他因為是猶太人所以被抓去關,這件事對我造成了創傷。」她繼續說:「我晚上做了夢了三十年惡夢,我的一個穆斯林朋友到我的家,所有的阿拉伯人都聽到我對他們說希伯來語,我在夢中想說法語或阿拉伯語,但我卻說出了希伯來語,我開始害怕我也會因為我是猶太人而被捕入獄。後來我們等了一年半,他們才把我叔叔從監牢中放了出來。不過他們直接把他從監獄送上船,我們被驅逐出境,而且只能帶著一個手提箱半夜離開。」
扎米爾表示,在她母親離開以後,1950年代後情況更加惡化。
扎米爾說道:「納賽爾(Nasser阿拉伯埃及共和國的第二任總統)把法國人和英國人趕出了蘇伊士運河,他驅逐了所有英國、法國和猶太人的公司,英國、法國和以色列發動了蘇伊士運河戰爭。當我們就快到了開羅,拿下塞德港,美國人卻通知我們停下來。接著,在那之後六日戰爭爆發,所有埃及飛機遭到摧毀,飛機在地上支離破碎。因此埃及人把剩下的猶太人關了起來,每天都在折磨他們。有三波對猶太人的關押接著是直接驅逐,其中一波是在1938年之後,而一波是在1950年代蘇伊士運河危機期間,另一波則是在1967年六日戰爭的前後。當時沒有人能去學校,所有人都進了監獄。當時的西班牙大使館營救了許多西班牙裔的猶太人,他們聲稱這些猶太人是西班牙公民。不過仍有些人沒有大事館的庇護,就被關了一年半,這就是埃及的猶太人遭到種族清洗的故事。」
最後,有5萬名埃及猶太人被迫逃往以色列。從扎米爾的角度來看,這是一個現代版的出埃及記,這也幾乎和古早時期的原版故事一樣充滿戲劇性。
最近幾天,埃及社會民主黨的創始人之一的穆罕默德.阿布爾加爾(Mohammed Aboulghar)博士出版了一本書,名為《埃及的猶太人:啟程和流散》,而書中則認為埃及的猶太人應該對自己的流散負起責任。
扎米爾說道:「如果去否認了在阿拉伯國家中的100萬名猶太人的悲慘故事,就好比否認大屠殺事件,雖然大屠殺的狀況不太一樣。」他進一步指出,阿布爾加爾博士出版了他的第一本書,對我們來說實在是無言以對,如果我們埃及的猶太人不反對這樣謊言,又有誰會為我們發聲呢?
文章出處:TOI
文章日期:2021/07/01
撰文|校稿|編審|耶路撒冷全球華人敬拜中心團隊