修復與關懷世界 tikkun olam
tikkun olam這句希伯來語闡述了一個猶太人的概念,定義為完善或修復與關懷世界而進行的善舉。tikkun olam「修復與關懷世界」這一詞出現在《米示拿》(Mishnah)中,《米示拿》是一部在第三世紀將口傳律法蒐集整理後編撰成書面的拉比法典,涵蓋猶太教徒生活各方面的律法。因此在討論社會政策問題時,經常使用tikkun olam一詞,以確保處於不利或弱勢地位的人能有適當的保護。
前布蘭岱斯-巴丹學院(現美國猶太大學)創始人斯洛蒙.巴丹(Shlomo Bardin)博士使用了猶太教禮拜儀式禱告文(Aleinu)含有tikkun olam的一句話 “ l’taken olam b’malchut shaddai ”(意為「當世界在全能者的統治下變得完美時」)來概括猶太人價值觀的精髓,並教導猶太人有義務努力實現一個更完美的世界。
因此猶太人受到tikkun olam「修復與關懷世界」概念的激勵,經常參與社會活動/志願者項目計劃,體現了慈善精神,也作為履行誡命(mitzvot)和正義(tsedakah)的途徑。在現代猶太人圈子裡,tikkun olam已成為社會行動和追求社會正義的代名詞。舉例來說,聞名解救人質的恩德培行動的前以色列國防軍指揮官多倫.阿爾莫格(Doron Almog)退役後,因著「修復與關懷世界」的價值觀成為社會的恩德培,解救無數的「社會人質」。邀請您閱讀觀看更多下列文章和影片。
註:「社會人質」一詞出於多倫.阿爾莫格的兒子以蘭生來患有嚴重自閉症及智力障礙,終身需依賴他人照顧。他曾經解救恩德培的人質,但卻無法解決自己的兒子,因此使用「社會人質」來形容殘障人士生活型態。