以色列—行在神蹟中的國家(一)
復國神蹟與啟示
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神蹟就是唯有神能成就的事,而聖經上的預言實現,正是神向世人彰顯祂的信實。基督徒在醫治特會中都渴望能看見神蹟,我們的確也看見神做了各樣的奇妙修復工作。然而什麼是神在今日所行的最偉大的奇蹟呢?若我們把眼光轉向以色列,我們不但能看見消失兩千年的以色列復國及猶太人回歸的神蹟,更可以看到猶太土地、語言、文化,經濟、軍事、科技等各樣神所成就的神蹟奇事; 從以色列復國至今,神蹟從未停止發生在這個國家。神不斷以祂的奇妙作爲向祂的選民及列國彰顯一件重要的事,就是以色列是祂眼中的瞳仁,祂是信實的神,也是守約施慈愛直到永遠的神。
以色列復國不是政治事件,而是神在這世代所行的最偉大的一個神蹟。歷史學家說,一個民族或一個國家,滅亡了五百年以上,是不可能再復國的。算一下五百年,已經過了十幾代人了。從主後七十年,當以色列人被趕散到世界各地,到今天已經兩千年了,這表示猶太人不住在應許之地已有幾十代了。他們如果住在歐洲就像歐洲人、住在美洲就像美洲人、住在非洲就像非洲人,而住在亞洲就會像亞洲人。這些分散在世界各地的猶太人,在國家滅亡2000年後,還願意再次回到原來的土地上,且能恢復以色列國,這在人類歷史上是未曾聽過的事,若不是神蹟,人豈能成就這事,但在祂豈有難成的事; 人類歷史上從未有一個消失兩千年的國家,能再次復活,以賽亞書66:8「國豈能一日而生? 民豈能一時而產? 因為錫安一劬勞,便生下兒女。這樣的事誰曾聽見,誰曾看見呢?」這正是指著以色列說的。
神蹟實現在1948年5月14日,以色列第一任總理,本古理昂向世界宣佈以色列復國; 這一天,消失了約2500年的以色列再次出現在今日的世界地圖上。本古理昂引用了以西結書37:1-14形容以色列的復國正如同這經文所預言的,以色列就是這骸骨,神使骸骨復活且長筋長肉成為極大的軍隊。這是兩千六百年前的預言,如今實現在猶太人身上,我們這世代基督徒何其有幸見證了這預言實現的神蹟。
而出埃及記19:6 神說:「你們要歸我作祭司的國度,為聖潔的國民。」神早已從萬族中揀選以色列作列國的祭司。神的揀選和恩賜是不後悔的,祂也必堅立所立的約,就如聖經中多次預言「神必會將祂的百姓帶回應許之地」也成就了,而耶穌與我們所立的新約也是永遠有功效不改變的。如今以色列復國了,列國的祭司回到耶路撒冷,這給我們基督徒什麼啓示呢?
這啟示就是 – 世界已進入神救贖計劃的最後一章了。為什麼說我們人類的歷史,已到了神救贖計畫的最後一章呢? 因為神已使以色列復國,神也帶祂百姓回到應許之地。羅馬書11: 25-26說: 「弟兄們,我不願意你們不知道這奧秘: 就是以色列人有幾分是心硬的,等到外邦人的數目添滿了,於是以色列全家都要得救。」而我們這世代現正處於關鍵時刻,即外邦人得救的數目將要添滿,然後以色列全家將要得救之間,這是耶穌再來之前必定會成就的。當今福音事工靠著網路科技、電視、各樣媒體和APP等工具,福音在數秒鐘之內,就可以傳到世界的任何一個角落,福音正以前所未有的速度傳到地的四極,相信不久世界上未得福音之民的地方,都能聽見福音,這日子是指日可待的,我們已走到了傳福音的最後一哩路上。猶太人也已回到了應許之地,當那一天外邦人的數目添滿時,亦是這奧秘被揭開的時候,就是以色列全家都要得救,且執行他們列國祭司任務的時候。神救贖計畫的最終最榮耀的就是耶穌的再來; 當以色列全家得救時,以色列要預備的是,在耶路撒冷大君王的城¬歡迎耶穌再來,這是神救贖計畫中,以色列要站在列國祭司職份的命定,因為馬太福音23:39中,耶穌親口對猶太人說: 「我告訴你們:從今以後,你們不得再見我,直等到你們說: ‘奉主名來的,是應當稱頌的!‘ 」,所以我們可以說以色列的復國就是為了預備耶穌的再來。
值得一提的是,以色列的復國運動起源於錫安主義,從19世紀開始,神激動祂的選民開始回歸到應許之地,這稱為錫安主義運動。其中的代表人物有: 被尊稱為以色列國父的提奧多爾·赫茨爾(Theodor Herzl),以色列第一任總理 大衛·本古里安(David Ben Gurion),以色列第一任總統 哈伊姆·魏茲曼(Chaim Weitzman)及錫安復國運動最大的財務支持家族 – 羅斯柴爾德家族(Lionel Walter Rothschild)等。當第一次大戰與第二戰大戰爆發時,神喚醒了歐美基督徒,支持猶太人復國並回到應許之地 (所謂基督教錫安主義)。歷史上基督徒對待猶太人一直是冷漠的,不僅如此,基督徒甚至也曾在歷史上是迫害猶太人的兇手之一,然而戰爭與世局環境的動盪,神掀開蒙蔽基督徒眼睛上的帕子,看見聖經上猶太人在神救贖計畫中的重要性,而神的選民卻正遭受痛苦與滅絕的危機,神也興起越來越多的歐美基督徒與教會開始支持猶太人,並支持猶太人應當有屬於自己的國家。1917年11月2日英國外交大臣的貝爾福宣言,支持猶太人在巴勒斯坦建立家園,更是成爲錫安主義運動者有力的後盾。我們國父孫中山先生亦是錫安主義支持者。1920年4月24日,在他寫給當時上海猶太復國主義協會創始人(Nissim Elias Benjamin Ezra) 的信中,表明其個人支持錫安主義運動,並稱這復國主義運動是當時代最偉大的運動之一。
以色列的復國,證明神從未離棄祂的百姓,歷史上的反猶主義與取代神學,也因以色列復國,而不攻自破。基督徒從以色列的復國,明白神對亞伯拉罕及其後裔的應許與祝福,永不改變 (創世記12:1-3 ; 創世紀17:1-6) ; 同時以色列復國也再次深深激勵我們,因我們與屬靈長兄所信的是同一位信實的神,祂對我們的應許和慈愛也同樣地永不改變。因此我們要為以色列禱告,願以色列早日全家得救,並能完成神在創世之初選召他們去完成的使命,就是在耶路撒冷歡迎耶穌再來。(馬太福音23:39)
以色列—行在神蹟中的國家(二)回歸的神蹟
以色列—行在神蹟中的國家(三)土地與希伯來口語神蹟
以色列—行在神蹟中的國家(四)軍事科技與福音神蹟