來看看現今歐洲的基督教錫安主義
2024/05/15
在與歐洲基督教眾領袖的一系列會談中,我們問了一個簡單的問題:「你們為什麼參與支持以色列的行動?」
第二次世界大戰和大屠殺事件對全世界的宗教、哲學和文化,造成情感上、精神上和神學中的重大劇變,對猶太人和德國人來說,更是如此。
在耶路撒冷,與德國、奧地利和荷蘭幾個主要的基督教組織領袖舉行的會議中,我問了一個簡單的問題:「你們為什麼參與支持以色列的行動?」作為他們分享個人故事的其中一部分,無一例外的,所有人都指出,因著在歐洲地土上發生過屠殺六百萬名猶太人的事件,而教會主要的動機理當是履行聖經使命以尊榮以色列 。
歐洲社會和教會都已回避與過去反猶主義有關的嚴肅議題。約1958 年左右,這種情況開始發生變化,部分原因是新一代的人希望得到問題的解答,且能夠投入較少的個人情感,以更客觀地角度來看待過去。
特別有影響力的是1961年以色列對阿道夫.艾希曼(Adolf Eichmann)的審判。這場審判讓德國人和整個歐洲大陸面對納粹時代最黑暗的一面,並為公開討論大屠殺做出了巨大貢獻。1961年8月底,德國的一項民意調查顯示,26%的受訪者閱讀了有關審判的每一篇新聞。
當新教組織「和平和解服務行動」(Aktion Sühnezeichen Friedensdienste)於 1958 年成立時,就已經出現了新的跡象,該組織的目的是向那些受納粹折磨的國家(包括以色列)進行和解行動。從1961年開始,他們為青年人提供了在以色列社會機構工作的機會。另一個類似的機構是「Nes Ammim」(列國大旗,取自以賽亞書11:10),這是一個在1960年代的初期,主要由荷蘭、瑞士和德國的基督徒所建立的基督徒村莊,此村莊位於以色列北部。旨在促進「基督徒與猶太人之間」以及「歐洲人與以色列人之間」的和解。
歷史和神學背景
德國基督教錫安主義和基督徒對以色列的支持可以追溯到戰前的19世紀末。20世紀初,基督教神學家對聖經中有關末日的預言產生了興趣。有些人認為猶太人歸回列祖之地是為了預備基督的再來。
這些早期的基督教錫安主義者,為席捲整個歐洲的運動奠定了基礎。 英國的基督教錫安主義運動也十分蓬勃,到1917年,英國政府簽署了「貝爾福宣言」(Balfour Declaration),為1948年以色列建國鋪平了道路。
當代的影響
基督教錫安主義者宣傳以色列,並提高人們對於「神和猶太民族所立的約」的認識。同時遊說政治家和立法者,敦促他們在與以巴衝突和中東事務有關的問題上。採取親以色列的堅定立場。他們認為「與以色列結盟」可以促進中東所有民族的真正和平與穩定。
基督教錫安主義者也透過重新連接基督徒和希伯來根源,來打破教會內的歷史偏見。基督教錫安主義者表現出對猶太人民無條件的愛,希望修復那段令猶太人和基督徒彼此疏遠的痛苦歷史。 基督教錫安主義者希望將猶太人(信仰的先祖)的心轉向他們的孩子(基督徒),而孩子的心轉向他們的父親(瑪拉基書4:6)。
批評與爭議
歐洲的基督教錫安主義者對公共言論產生了重大影響,引起了批評和反對。一些批評者認為,他們的神學解釋過於簡化了複雜的政治現實,忽視了巴勒斯坦人的權利和願望。他們指責基督教錫安主義者的支持使以色列持續的佔領此地區,並阻礙該地區實現公正和永久和平的前景。
我採訪過的歐洲親以色列的基督徒組織的每一位負責人,都是全心全意地在為巴勒斯坦人服務,向他們提供醫療援助、支持教育和促進經濟發展,還有解決食物、水和住房等基本需求。他們許多人都參與促進猶太人和阿拉伯人之間的和解與和平倡議,堅持認為透過擁護以色列作為猶太人的家園,才能使中東所有人民受到祝福。
毫不掩飾支持以色列的基督徒組織,與猶太人民團結在一起,幫助以色列人民從流血事件中恢復過來。截至目前,這場大屠殺事件仍沉重地壓在以色列和年輕一代的心上。
這些以色列的忠實支持者幫助教會正視歷史上對猶太人的仇恨,並改變猶太人、基督徒以及列國如何看待以色列之子「耶穌」。
創世記12:3
為你祝福的,我必賜福與他;那咒詛你的,我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。
羅馬書11:1-2,15
我且說,神棄絕了他的百姓嗎?斷乎沒有!因為我也是以色列人,亞伯拉罕的後裔,屬便雅憫支派的。神並沒有棄絕他預先所知道的百姓。若他們被丟棄,天下就得與神和好;他們被收納,豈不是死而復生嗎?
以賽亞書62:1-4
我因錫安必不靜默,為耶路撒冷必不息聲,直到他的公義如光輝發出,他的救恩如明燈發亮。列國必見你的公義;列王必見你的榮耀。你必得新名的稱呼,是耶和華親口所起的。你在耶和華的手中要作為華冠,在你神的掌上必作為冕旒。你必不再稱為撇棄的;你的地也不再稱為荒涼的。你卻要稱為我所喜悅的;你的地也必稱為有夫之婦。因為耶和華喜悅你,你的地也必歸他。
禱告方向
親愛的主耶穌,感謝祢興起基督教錫安主義者,來幫助人們可以看見祢對以色列的心意和全地的計劃,求主喚醒全地的基督教會能一同看見祢在聖經中對全人類的計劃,無論是猶太人、外邦人,都要在基督裡同歸於一。求主動工在眾教會中,使眾教會明白以色列全家得著救恩將會是全世界的祝福,並興起教會起來為以色列代禱守望,禱告奉耶穌基督的名求,阿們。
文章來源:以色列今日報(israel today)大衛.拉薩路(David Lazarus)
文章日期:2024/05/07
翻譯|校稿|編審|耶路撒冷全球華人敬拜中心團隊