希伯來文聖經會使用雙關語和文字遊戲，實在屢見不鮮，不足為奇。但多數英語人士卻經常忽略聖經中用來豐富故事內容的創意、想像力和幽默感。

一切都從亞當這個名字開始。聖經很顯然是取亞當（Adam）這個名字和（adamah）的諧音，（adamah）在希伯來文的意思是指地土，就是你手會弄髒的那種泥土。當然，（adam）在希伯來文也指「人」，當我們被介紹來看創世記第一位人物「亞當」，在創世記2:5「野地還沒有草木，田間的菜蔬還沒有長起來；因為耶和華神還沒有降雨在地上，也沒有人耕地」，我們就是在創世記「也沒有人（希伯來原文adam）耕地（希伯來原文adamah）」在這裡的經文中看到了第一個人（adam），其中的雙關語就是提到專有名詞人名的 「亞當（Adam）」。相信我，在希伯來文聽來很有趣，就像英文（Peter peters out）意思是彼得漸漸消失無蹤的說法。

接著，我們看到上帝對亞當說：「你必汗流滿面才得糊口，直到你 （Adam）歸了土（adamah），因為你（Adam）是從土（adamah） 而出的。」（創世記3:19）由此經文得知，我們是有多麼渺小，自我解嘲真是與我們有益。

許多人可能不明白亞伯拉罕這個名字的衍伸用法，乍看之下，這個名字就是淺顯易懂。創世記經文卻巧妙地運用希伯來文的「多」這個字。上帝說：「我與你立約：你要作多國的父。從此以後，你的名不再叫亞伯蘭，要叫亞伯拉罕，因為我已立你作多國的父。」（創世記17：4-5）。

亞伯蘭（Abram）的名字是指崇高或受人尊崇的父親；上帝又在亞伯蘭（Abram）名字後面加上希伯來文字母Heh，成為亞伯拉罕（Abraham）。但在希伯來文中並沒有字根「Raham」，這裡是在玩文字遊戲，有一語雙關之意。第一個音節「Ab」用來表示父親，最後一個音節「Ram」，作者一語雙關的把它寫成「Ab-r-ham」（ab hamon），在希伯來文的意思就是「多人之父」。

但有趣的還不僅止於此，亞伯拉罕這個名字聽起來像是「Ab rab am」。「Am」在希伯來文是指「人民」，所以希伯來文「Ab rab am」這個字也可以指「多民或多國之父」，這裡用了兩面手法來解釋為何亞伯拉罕的新名字可以形容為「多國之父」。希望您明白我要表達的意思，無論如何，只要瞭解希伯來文聖經運用許多有趣且創意十足的方式，幫助我們欣賞及背誦經文。希望大家都來學希伯來文！

話雖如此，如果希伯來文直譯讓您覺得暈頭轉向，接下來這位人物或許能讓您多少獲得一點安慰。事實上，挪亞這個名字包含四個層次的含意，名字只是其中一種。這不是為了製造雙關語，而是為了娛樂效果和教導。

創世記6:6中提到：「耶和華（YHWH）就後悔造人在地上，心中憂傷。」「後悔」一詞用到和挪亞名字（n-h）相同的希伯來文子音（n-h-m），類似於我們看到亞當這個名字用了「人」與「地土」的雙關語。

在接下來的經文中，「耶和華說：『我要將所造的人和走獸，並昆蟲，以及空中的飛鳥，都從地上除滅，因為我造他們後悔（希伯來文字根n-h-m）了。』」（創世記6：7）。這是重複上一節經文，但這次作者使用n-h-m字根的不同詞性變化。這種弦外之音是要讓讀者預備讀接下來的經文，「惟有挪亞在耶和華眼前蒙恩」。

「挪亞」和「蒙恩」是希伯來文的同字母異序詞。挪亞是N-H，蒙恩是H-N。但是，雙關語有趣之處還不只如此。作者加上「因為我造他們後悔（n-h-m）了」，這不是為了澄清，因為我們清楚知道會發生什麼事，這只是又一次玩挪亞名字的文字遊戲。

拉麥為兒子挪亞命名，他提到：「這個兒子必為我們的操作和手中的勞苦安慰（字根n-h-m）我們；這操作勞苦是因為耶和華咒詛地」（創世記5:29）。

順便提到，挪亞的父親拉麥是聖經中唯一活到777歲的人。在創造的第七天，上帝歇了工（s-b-t）用了雙關語來表示「安息」（Shabbat）（創世記2：1-3）。挪亞這個兒子是義人，因此他父親得了安慰。挪亞像他的曾祖父以諾一樣是與上帝同行的人（創世記5:22、24和6:9）。

這些都只是創世記開頭的幾個章節！顯然，聖經作者希望我們享受閱讀並學習聖經經文。您可以閱讀喜愛的經文，重溫這些經文內容，享受當中的樂趣。